
“ Kosketuksen kysymys – välitön oleminen ilman häiriötekijöitä ja pidäkkeitä –
voi olla portti kaikista intiimeimpään kokemukseen ja keskinäiseen yhteisyyteen (…) se on itse-omistuksen puuttumista.”
To the Bone, Some Speculations on Touch, Hortense Spillers
Teoksessa 4 ihmistä kohtaa saman pöydän ääressä. He tapaavat tässä kokoonpanossa ensimmäistä kertaa. Noin puolen tunnin ajan he hahmottelevat yhdessä karttaa, jonka työstäminen perustuu sanallisiin, liikelähtöisiin ohjeisiin. Niissä ehdotetaan tapoja käyttää välissämme olevaa tilaa, kohdata, koskettaa, sekä kuunnella toista. Toisen tukeminen, käsien liike ja yhdessä ajattelu synnyttävät piirroksen, joka kysyy millaisia jälkiä jättää kuunteleva, hellä, huolehtiva, mukaan kutsuva kosketus?
Piirtämistä ja henkilöiden kohtaamista voi seurata sivusta, mutta vain piirtävä ryhmä voi kuulla tapahtuman synnyttämän äänimaiseman.
Teos on Osa Fältin Touchscapes – teossarjaa, jossa hän tutkii piirtämisen vuorovaikutteisuutta, kuuntelua ja kosketusta, sekä yhdessä kuvittelua. Jaetuista tiloista ja piirroksista syntyy äänimaailmoja, jotka tallennetaan.
Emma Vilina Fält (s.1983) on taiteilija joka työskentelee monitaiteisesti piirroksen, installaatioiden, esitystaiteen ja osallistavien praktiikoiden parissa. Hän on kiinnostunut piirroksen tapahtumaluonteesta, sen synnyttämistä kontakteista ja yhdessä tekemisestä. Fältiä inspiroivat kehot, niiden rajat ja kuuntelu. Fält etsii ja tutkii vaihtoehtoisia tapoja esittää piirros ja fasilitoi työpajatiloja, joita voidaan tarkastella myös esityksenä.
//
“ The question of touch – immediate being without distractions and restraints –
can be a gateway to the most intimate experience and mutual communion of all (…) it is the absence of self-ownership.”
To the Bone, Some Speculations on Touch, Hortense Spillers
In this work, 4 people meet at the same table. They meet in this setup for the first time. For about half an hour, they outline a map together, the working of which is based on verbal, movement-oriented instructions. They suggest ways to use the space between us, meet, touch, and listen to the other. Supporting another, moving hands and thinking together create a drawing that asks what kind of traces is left by a listening, tender, caring, inviting touch?
You can follow the drawing and this meeting from the side, but only the drawing group can hear the soundscape created by the event.
The piece is part of Fält’s Touchscapes series, in which she explores the interactivity of drawing, listening and touch, and imagining together. Sound worlds are created from the shared spaces and drawings, which are recorded.
Emma Vilina Fält (s.1983) is a multidisciplinary artist working with drawing, installation, performing arts, and participatory practices. Her main interests are in live acts, contact and togetherness of drawing. Fält is inspired by the body, its boundaries, and possibilities to connect with the world. Fält seeks to expand and stretch the understanding of drawing and the ways to present it.

Hallintohimmeli on duo, joka tutkimusmatkoillaan sointiväreihin soittaa ennenkuulumatonta musiikkia.
Mikko Siirola – kitara Mikko Rautiainen – lyömäsoittimet
//
Hallintohimmeli is a duo that plays never-before-heard music on timbres on their research trips.
Mikko Siirola – guitar Mikko Rautiainen – percussion instruments

Kuva: Visa Forsblom
Pukki ei välitä onko talvi vai kesä. Pukki tulee joka tapauksessa. Mutta tällä kertaa tehdäänkin kaikki toisin päin.
Laura Rämän Pukki-esityksessä yhdistyy klovneria, esitystaide ja jouluinen tunnelma.
//
Pukki (Santa Claus) does not care whether it is winter or summer. Pukki arrives in any case. But this time everything will be done the other way round.
Laura Rämä’s Pukki show combines clownery, live art and christmas-like atmosphere.

Intiimi kappalekokoelma sisältää sopraanoa, kitaraa, rekvisiitta ja liikettä. Monimutkaisessa, rikkaassa mutta herkässä ja hauskassa teoksessa on kiehtovia teemoja ja ainutlaatuinen äänimaailma.
Teoksen säveltäjä Lauri Supponen kirjoittaa: ’Dwell (viivy, jää) eli ”Kuinka kaikki linnut ovat lentäneet Panamaan” on neljän uhanalaisen laulun sarja sopraanolle ja kitaralle. Siinä kaikki muut linnut ovat aloittaneet pesänteon paitsi sinä ja minä. Mitä me vielä odotamme? Laulut – ”Quid”, ”Hebban olla vogala”, ”nach” ja ”Panama” – punoutuvat yhteen säestetyn laulun laajasta ohjelmistosta poimittujen Boësset´n ja Dowlandin luuttulaulujen kanssa.’
//
This intimate collection of songs, involving soprano, guitar, props and movement, is an intricate, rich yet delicate and fun piece, with intriguing themes and a unique sound world.
The composer Lauri Supponen writes the following words about the piece -’ Dwell or ’How All Birds Have Flown to Panama’ is a cycle of four precarious songs for soprano and guitar. In it all birds have begun nesting save me and you. What are we waiting for? The songs – ’Quid’, ’Hebban olla vogala’, ’nach’ and ’Panama’ – are interwoven with Boësset’s and Dowland’s lute songs, hand-picked from the vast repertoire of accompanied voice.’

Mikä puhuessa puhuu? Voisiko mielen ja sen mukana kielen sulkeistaa, asettaa hetkeksi syrjään ja antaa kropalle puheenvuoron?
Kroppa puhuu -työskentelyssä Lasse Forsgren etsii tapoja päästää kroppa ääneen ja samaan aikaan ääni kroppaan. Asento ja liike vaikuttavat ääneen ja ääni vaikuttaa asentoon ja liikkeeseen. Kropan puhe ei ole kieltä mutta tuntuu, että jotain siinä tulee jaetuksi. Ehkä jotain merkitystä edeltävää avautuu yhteiseen tilaan ja tilanteeseen. Onko se esipuhetta? Tai ihan vaan puhetta tai jopa varsinaista puhetta?
//
What speaks when speaking? Would it be possible to shut down the mind and with it the language, put it aside for a moment and let the body speak?
In his ”body speaks” practice, Lasse Forsgren looks for ways to let the body into the voice and at the same time the voice into the body. Position and movement affect the voice, and voice affects position and movement. The speech of the body is not a language, but it feels like something is being shared. Perhaps something prior to meaning opens up into a shared space and situation. Is that a preface? Or just speech or even actual speech?

Liisa Akimof on pitkän linjan laulaja-lauluntekijä, joka aloitti uransa Tavaramarkkinat -bändissä 1980-luvun alussa. Hänen tunnetuin kappaleensa on Kevät, jossa kuljetaan Hakaniemenrantaan ja syödään salmiakkia. Sen jälkeen hän on julkaissut sooloalbumeita ja esiintynyt mm. lattarihenkisellä Akimowskaja Sisters & Bros -kokoonpanolla.
Tammikuussa 2024 Akimof täräytti yllätyksen eli albumillisen uutta musiikkia otsikolla ”Kaikenlaista uutta tulossa”. Kesän alussa hän julkaisi täydellisen kesädiskobiisin “Vain miehet osaa grillata”.
Slurpsissa Liisa Akimof esiintyy soolona kitaran ja ns. Helvetinkoneensa kanssa.
Luvassa on vesijuoksupyrkimyksiä, mansplainingia, Kevättä ja Alkavaa pimeää
vuodenaikaa.
//
Liisa Akimof is a long-time singer-songwriter who started her career in Tavaramarkkinat band in the early 1980s. Her most famous song is Kevät, where one travels to Hakaniemenranta and eats salmiakki. Since then she has released solo albums and performed e.g. with Akimowskaja with Sisters & Bros lineup.
In January 2024, Akimof released a surprise, an album of new music with the title ”Kaikenlaista uutta tulossa”. At the beginning of the summer, she released the perfect summer disco song ”Vain miehet osaa grillata”.
In Slurps, Liisa Akimof performs solo with guitar and a so-called hell machine.
There will be water running efforts, mansplaining, spring and the insipient dark season.

Esitys sisältää musiikkia VIEL KU OLLAAN KAIKKI TÄÄLLÄ -otsikon alla alkuvuodesta 2024 julkaistulta äänitteeltä. Esitys tapahtuu syntetisaattoria, sampleria sekä kasettiraituria käyttäen. Tyylillisesti VIEL KU OLLAAN KAIKKI TÄÄLLÄ asettuu kokeellisen populaarimusiikin piiriin. Kuultavissa sävellyksissä kotikutoiset syntetisaattorikudelmat luovat meditatiivisen ja helposti lähestyttävän musiikillisen kokonaisuuden, jonka äärellä viihtyy niin lapsi kuin aikuinenkin.
//
The performance includes music from a recording released in early 2024 under the title VIEL KU OLLAAN KAIKKI TÄÄLLÄ. The performance takes place using a synthesizer, sampler and cassette recorder. Stylistically, VIEL KU OLLAAN KAIKKI TÄÄLLÄ is still in the realm of experimental popular music. In the audible compositions, homemade synthesizer weaves create a meditative and easily approachable musical ensemble, which both children and adults can enjoy.

Kuva: Justin Nijssen
How to breathe in a performance?
Untitled (Breath Play) is a live installation that the audience can watch, touch, and interact with. It’s a combination of an exhibition piece and participatory performance. The audience members have the chance to connect with their own breathing and with the breath of another. They can explore how breath animates a body and control the performer’s breath. How does it feel to have someone’s breath in your hands?
Olga & Julius have been collaborating since 2019. Our collaborative projects explore intersections of performance and sexuality, and highlight the performativity of various kink practices.
Age limit: 18
Content note: Breath manipulation
//
Kuinka hengittää esityksessä?
Untitled (Breath Play) on live-installaatio, jota yleisö voi katsella, koskettaa ja olla vuorovaikutuksessa. Se on yhdistelmä näyttelyteosta ja osallistavaa esitystä. Yleisöllä on mahdollisuus saada yhteys omaan ja toisen hengitykseen. He voivat tutkia kuinka hengitys elävöittää kehoa sekä hallita esiintyjän hengitystä. Miltä tuntuu, kun jonkun hengitys on käsissäsi?
Ikäraja: 18
Sisältövaroitus: Hengityksen manipulointia

Kuva: Heta Heikkala
Sophia Mitiku is an artist using music as a tool for memory work and cultural analysis. She is currently working on her second album ’all sickness is homesickness’ through which she explores the phenomena of homesickness and the ghosts of displacement within diaspora entities. In the seams between hope and nostalgia, celebration and crisis, longing and belonging – we seek commune in each other.
Together with Livia Schweizer they perform fragmented echoes from the upcoming record in a sonic painting of a landscape of where this body might find peace.
Sophia Mitiku on taiteilija, joka käyttää musiikkia muistityön ja kulttuurianalyysin työkaluna. Hän työstää parhaillaan toista albumiaan ’all sickness is homesickness’, jonka kautta hän tutkii koti-ikävän ilmiöitä ja syrjäytymisen haamuja diasporan entiteettien sisällä. Toivon ja nostalgian, juhlan ja kriisien, kaipauksen ja kuulumisen saumoissa etsimme yhteisöllisyyttä toisissamme.
Yhdessä Livia Schweizerin kanssa he esittävät pirstoutuneita kaikuja tulevalta levyltä äänimaalaukseenomaisessa maisemassa, jossa keho voisi löytää rauhan.

~~<3¨¨blood bonding¨¨<3~~ on spoken word-runoutta ja äänitaidetta yhdistelevä queer-anarkistinen esitys, jossa muunsukupuoliset vampyyrit haaveilevat kyvystä jakaa toisilleen veren kautta välittyviä hormoneja.
Teos on runollinen unelma sukupuolihormonien itsemääritellystä mikroannostelusta – muunsukupuolisten kehoidentiteettien legitimoinnista ilman vaatimusta lääketieteelliseen validaatioon. Esityksessämme blood-bond, veriside, nähdään mystisenä sidoksena kahden tai useamman toisiinsa luottamuksellisesti sitoutuneen vampyyriyksilön välillä. Näin ollen esitys on myös mytologialla ilakoiva oodi ystävyydelle – fantasia ydinperheajattelusta irtaantuvasta verisukulaisuudesta, jossa ystävien välinen valittu perhe muodostuu läheisimmäksi välittämisen perheyksiksiköksi.
//
~~<3¨¨blood bonding¨¨<3~~ is a queer-anarchist performance combining spoken word poetry and sound art, where non-binary vampires dream of being able to share hormones transmitted through blood to each other.
The work is a poetic dream about the self-defined microdosing of sex hormones – the legitimization of body identities of the opposite sex without the need for medical validation. In our presentation, blood-bond is seen as a mystical bond between two or more vampire individuals bound to each other in confidence. Thus, the show is also an ode to friendship, full of mythology – a fantasy of blood kinship breaking away from the nuclear family concept, where the chosen family between friends becomes the closest family unit of caring.

”Valma ei talvihorrosta, se vaihtaa turkkinsa ja loistaa talvikarvassansa betonin keskellä, citykani.”
Valma on Vellamo Ikosen sooloperformanssi paniikkikehon poeettisuudesta, hurmiollisen herkästä ruumiista, siimasolmujen obsessoivasta kudelmasta. Teoksessa affekteista* ja poetiikasta ammentava keho tanssii siimamekossa, joka on kutoutunut taiteilijan pitkäjänteisessä asettumisessa siiman materiaalisuuden ja solmimisen äärelle.
*Korvaa affekti: tuntoaistin tuottamista tunnekokemuksista, musiikista hurmioitumisesta
//
”Valma doesn’t hibernate, it changes its coat and shines in its winter fur in the middle of the concrete, city rabbit.”
Valma is Vellamo Ikonen’s solo performance about the poetics of the panicked body, the ecstatically sensitive body, the obsessive weave of flagellar knots. In the work, the body drawing on affects* and poetics dances in a fishing line dress, which is woven in the artist’s long-term positioning at the edge of the materiality and tying of fishing line.
*Replaces affect: emotional experiences produced by the sense of touch, ecstasy from music

Kuva: Aino Karstinen
“Alter oli myrkyllinen projekti
mutta nyt hän on muuttumassa.
Hän menee tyytyväisenä säröille.
Haluaa kuunnella
ja liikkua hitaammin.”
Alter on konsertti, joka viipyilee yksityiskohtien, virheisyyden, sattuman, hitaan muutoksen, nuhjuisuuden sekä toiston parissa etsien kuuntelemisen tapoja, jotka hakeutuvat kohti totutusta poikkeavia muutoksen hahmottamisen malleja.
Kuuntelemisen tapahtumat materialisoituvat suorituskeskeisyyteen kasvaneen ja siitä poispäin pyrkivän viulistin kehossa sekä kuuntelijoiden ja muusikon välisessä tilan jakamisessa. Konsertissa kiinnostutaan eri tavoin toimimattomista, mutta yksilöinä erityisistä viuluista, sekä virheellisiksi luokitelluista soittotavoista ja äänenväreistä, säröstä, kohinasta, jousenkääntöjen sisällä olevasta levottomasta hetkestä.
//
Alter is a concert that dwells on details, error, chance, slow change, sloppiness and repetition, looking for ways of listening that seek out unusual models of understanding change.
The events of listening are materialized in the body of a violinist who has grown into performance-orientedness and strives to move away from it, and in the sharing of space between the listeners and the musician. At the concert, the interest lies in violins that are not functioning in different ways, but are special as individuals, as well as in playing styles and timbres that are classified as incorrect, distortion, noise, and the restless moment inside bow turns.

”My work is driven by my explorations in monsters and anger. I have found some entry points to monstrosity in movement and bodily presence. I created my monster presence from anger, muscle tension and pleasure. Female anger is a subject that has been repressed for a long time and it’s important for me to use it as a creative tool. Even though I treat the notion of monsters lightly in my solo, they’re a heavy subject. For me monsters are people who hurt others, or don’t mind others being hurt. Monsters exist in large numbers in politics, and some in our private lives. But we can protest and fight them.
I embody my monster, who is fueled by my anger and rage.”
//
”Työtäni ohjaavat tutkimusmatkani hirviöihin ja vihaan. Olen löytänyt liikkeessä ja ruumiillisessa läsnäolossa joitain lähtökohtia hirviömäisyyteen. Loin hirviöläsnäoloni vihasta, lihasjännityksestä ja nautinnosta. Naisen viha on pitkään tukahdutettu aihe ja minulle on tärkeää käyttää sitä luovana työkaluna. Vaikka suhtaudunkin soolossani hirviöiden käsitteeseen kevyesti, ne ovat raskas aihe. Minulle hirviöt ovat ihmisiä, jotka satuttavat muita tai eivät välitä siitä, että muita satutetaan. Hirviöitä on suuria määriä politiikassa ja joitakin yksityiselämässämme. Mutta voimme protestoida ja taistella niitä vastaan.
Kehollistan hirviöni, jota ruokkivat vihani ja raivoni.”

Kuva: Sanni Siira
Sarvimaa on Laura the Light of All:n ja Alm Gnistan luoma maailma; vapautumisen rituaali tanssien ja laulaen. Se on katse kohti sukujen kipuja ja näistä johdattuvien kohtauksien läpi menemistä herkistyen, leikkien, lepytellen, taputtaen, vauhkoontuen. Apuna violetti liekki, joka lepattaa ja läpättää ja ovella koputtelevat iloiset yksisarviset. On Sara Pathiranen luomia silkkimaalauksia sekä samettia, valjaita, vaijereita, sukelluksia ja sekoituksia.
Esitys on 4. osa Tähtilapset maailmalla pienosesitysten sarjasta, jossa ylistetään pöljyyttä, kotikutoisuutta, energioiden virtaamista ja keskeneräisyyden virtuooseja. Esitys kumpuaa uskosta syviin transformaatioihin ja sielun kylpyihin taiteen äärellä.
Kokonaissuunnittelu, koreografia, esiintyminen, asut, biisien suomennokset ja sovitukset, omat räppiosuudet: Laura the Light of All
Yhdessä ideointi ja luominen, esiintyminen, sävellykset, sovitukset, biisien suomennokset ja omat räppiosuudet: Alm Gnista
Silkkimaalaukset asuissa: Sara Pathirane
Esityksen kielet: suomi, ruotsi, tarvittaessa englanti
//
Sarvimaa is a world created by Laura the Light of All and Alm Gnista; a ritual of liberation with dancing and singing. It’s a look at the pains of families and going through the scenes that result from them, becoming sensitive, playing, appeasing, clapping, and supporting. Helped by a purple flame that flutters and flaps and happy unicorns knocking on the door. There are silk paintings created by Sara Pathirane as well as velvet, harnesses, wires, dives and mixes.
The performance is the 4th part of the Tähtilapset maailmalla mini-performance series, which praises silliness, homeliness, the flow of energies and the virtuosos of incompleteness. The show stems from a belief in deep transformations and soul baths by art.
Overall design, choreography, performance, costumes, song translations and arrangements, own rap parts: Laura the Light of All
Ideation and creation together, performance, compositions, arrangements, song translations and own rap parts: Alm Gnista

TENNARP on kertakäyttökulttuurin ja jatkuvan talouskasvun vastainen taiteellinen manifesti ja ääniteos. Itse valitusta niukkuudesta, arkipäivän esineiden musiikista ja DIY-kulttuurista inspiroituneen teoksen ytimessä on tavallinen pöytälamppu. Voiko lamppu olla instrumentti? Onko kyseessä saarna? Pelastaako teknologia?
Teoksen musiikki koostuu Ankaran Pakaran (Onni Toikka) kaksiosaisesta sävellyksestä pöytälampulle ja elektroniikalle. Esitys on suunnattu kaikille musiikista pitäville sekä heille jotka haluavat tarkastella kotinsa sisustusta uudessa valossa.
//
TENNARP is an artistic manifesto and sound work against disposable culture and continuous economic growth. The work is inspired by self-selected scarcity, the music of everyday objects and DIY culture and at its core is an ordinary table lamp. Can a lamp be an instrument? Is this a sermon? Will technology save us?
The piece’s music consists of a two-part composition by Ankara Pakara (Onni Toikka) for table lamp and electronics. The show is aimed at everyone who likes music and those who want to look at the interior of their home in a new light.

“Esityksen kesto 60 min, ihmisen keskittymiskyky 8 sec.”
Taiteilijat Sofi Häkkinen, Aleksi Kinnunen, Janne Masalin ja Miradonna Sirkka tekevät SLURPS-näyttämölle kesällä 2024 kantaesityksen nimeltä KIRI KIRI. Taiteilijat yhdistävät teoksessa omia taiteenalojaan: musiikkia, kuvataidetta ja nykysirkusta.
Teos on saanut alkusysäyksensä rutiineista, toistuvista arkisista teoista ja ajatuksista, aikataulujen säätämisestä, sekä näitä rytmittävistä havahtumisen ja rikkoutumisen kokemuksista. Taiteilijat suorittavat teoksessa eräitä rutiineja pakonomaisesti, jotka sattuman kautta tuovat esille myös erilaisia yhteiskunnallisia normeja ja kerroksia. KIRI KIRI heilahtelee suunnitellun ja kontrolloimattoman välillä. Yleisön edessä luodaan (semi)todellinen, tässä ajassa kiinni oleva ja silti keskeneräinen monitaideteos.
Saadaanko rutiinien loopit toimimaan yhteen vai onko edessä täystuho? Vievätkö rutiinit meitä 6–0, vai onnistummeko me käyttämään niitä hyväksemme? Mitä yritämme kontrolloida luomalla itsellemme tiukat raamit, joilla järjestämme arkea? Jos rutiinin venyttää tarpeeksi pitkälle, missä kohtaa se hajoaa ja paljastaa jotain altaan?
Voisi luulla, että jokapäiväinen tieto elämän epävarmuudesta valmistaisi meidät kohtaamaan yllätykset – rutiinien arkkivihollisen. Mutta ei,vaan päinvastoin: otamme asiat itsestäänselvyyksinä ja pyörä sen kuin jatkaa pyörimistään.
KIRI KIRI esitetään SLURPS -näyttämöllä Kajaanissa, Joutsassa, Kuopiossa ja Porissa.
//
“Duration of the performance is 60 min, duration of the human’s ability to concentrate is 6 sec.”
Artists Sofi Häkkinen, Aleksi Kinnunen, Janne Masalin ja Miradonna Sirkka are creating KIRI KIRI, a co-produced work for SLURPS stage 2024. The artists are combining their own fields of art: music, visual art and contemporary circus.
The work stems from routines, repeated everyday actions and thoughts, setting schedules, and the experiences of awakening and breaking these rhythms. In the work, the artists perform certain routines compulsively, which by chance also bring out different social norms and layers. KIRI KIRI oscillates between planned and uncontrolled. In front of the audience, a (semi)real, current yet still unfinished multi-art work is created.
Can the loops of the routines work together or is total destruction ahead? Will the routines take us 6-0, or will we manage to use them to our advantage? What are we trying to control by creating strict frames for ourselves, with which we organize everyday life? If you stretch the routine far enough, at what point does it fall apart and reveal something deep?
One would think that the everyday knowledge of life’s uncertainty would prepare us to face surprises – the arch-enemy of routines. But no, on the contrary: we take things for granted and the wheel just keeps turning.
KIRI KIRI is performed on the SLURPS stage in Kajaani, Joutsa, Kuopio and Pori.

Kuva: Veera Nivalainen
